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释迦牟尼佛降生(释迦牟尼佛降生像)

发布时间:2022-11-19 17:23:24阅读:

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文章目录列表:

一、释迦牟尼的降生

曾经看过许多寺庙,见过一些宗教建筑,旅途中听过不少关于宗教的传说,无论是雕塑、壁画还是传说,都有一个核心人物,那就是释迦牟尼。道听途说的只能是零碎片断,直到看了清华大学美术学院杨琪教授主讲的《中华大讲堂》之《敦煌壁画赏析》,才完整地知道了释迦牟尼降生的传说。
释迦牟尼的父亲是一个国王,叫净饭王。当时女人生孩子要回到娘家生,所以王后准备生产的时候,也坐着马车回娘家。路上,王后累了,马车停下。王后走到一棵树下,举起右手扶住树枝,孩子就从她腋下生出来了。中国人会觉得奇怪,怎么会从腋下生出来的?印度人就很明白。古印度有四大种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,婆罗门是管宗教的,刹帝利是贵族,吠舍是商人,首陀罗是手工业者。传说这四大种姓分别是从神的不同部位生出来的:婆罗门是从神的嘴生出来的,刹帝利是从神的腋下生出来的,吠舍是从神的肚子生出来的,首陀罗是从神的膝盖生出来的。释迦牟尼是太子,属贵族,所以是从腋下生出来的。古印度的佛教在当时的中国盛行,所以敦煌莫高窟的壁画体现了印度和中国结合的宗教。
净饭王原想让太子继承王位,怎料太子出宫见到了妇人生子、老人、病人、死人的痛苦,闷闷不乐,直至见到一个僧人,发觉僧人已超度苦难,很是平静,于是立志要做僧人。太子出家苦修六年,并未得道,他决定改变修炼方法。某天他来到菩提树下禅坐,顿悟世间道理,从此成佛。他收了很多弟子,四处讲法,最后磐涅。
这就是佛祖释迦牟尼的传说。
很庆幸我们去了敦煌的莫高窟,去看了莫高窟举世闻名的壁画和雕塑,加上杨琪教授的生动讲授,堪称一场精神盛宴。

二、释迦牟尼佛为什么要降生在印度而不是中国

净空法师---释迦牟尼佛为什么降生在印度,不降生在中国?

        1 释迦牟尼佛在三千年前为什么降生在印度,不降生在中国?因为当时的中国人还没有出世的意念。

        2 你看儒家、道家,这在中国可以说学术思想顶尖的,他们所讲的顶多讲到天,并没有超越世间这个观念,佛要降生到中国来,他没有法子说这个佛法,他说要超越三界,我们中国人还没有这个想法,还不想超越三界,那他来没有用处。

        3 但是,印度那边不一样,印度在当时,他们的学术思想比我们发达,他们的研究比我们深刻,他们的境界比我们高。在印度一些宗教里面,他们能够看到饿鬼道、地狱道,能够看到欲界天、色界天,乃至于无色界天,他们提出了涅盘,他们有追求涅盘这个欲望,但是达不到。

        4 所以佛就降生在印度,帮助他们突破这个境界,超越六道,帮助他们成就。那一个地区根性成熟的众生多了,佛就应身来了,所以佛应化在印度,这是有道理的,不是佛偏心,这正是《普门品》里面所说的,“应以什么身得度,就示现什么身”。

三、释迦牟尼佛的生日、出家日、成道日、为什么总是初八?

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释迦牟尼佛的生日是四月初八、出家日是二月初八、成道日是十二月初八,但涅槃日是二月十五。

关于释迦牟尼佛的生日、出家日和成道日都为初八的原因,有两说:

一说,佛的生、死、涅槃同一日,表示不生不死,无所从来亦无所去。

二说,其实并没有特别的关系,而且释迦牟尼的涅槃日是在二月十五,在佛教上并没有特别的解释这三者的关系。

扩展资料:

释迦牟尼出生:

释迦牟尼出生在二千四五百年前,西元前511年 的农历四月八日 。 有关佛陀出生之年,至今尚无定论。印顺导师在《印度佛教思想史》中,认为《异部精释》之佛陀生于西元前511年,灭于西元前431年的说法,较近于事实。前印传说,佛陀是在吠舍伽月的月圆日诞生的 (吠舍伽月是前印的第二个月),换算为阳历的五月十五日。前印及南传国家认为佛陀的出生、入道及入灭都是这一天。北传的汉译佛典中,也有认为是在二月八日的。出生地点:中印迦毘罗卫城的蓝毗尼园。

释迦摩尼出家:

农历二月初八(2018年3月24日),是释迦牟尼佛出家日。出家乃成佛必由之路,十方诸佛皆示现出家而成佛道。释尊降生于三千多年前的古印度,一生示现,目睹老病死,舍弃王位、妻子,及后宫六万婇女,种种上妙伎乐,夜半逾城出家,苦行六年,成无上道。

《方广大庄严经》中记载:太子出北门,遇到天人所化的比丘,便下车作礼问出家利益。

比丘答言:“我见在家生老病死一切无常,皆是败坏不安之法,故舍亲族处于空闲,勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道,行于正法调伏诸根,起大慈悲能施无畏,心行平等护念众生,不染世间永得解脱,是故名为出家之法。”

太子闻后欣喜,赞言:“善哉!天、人之中唯此为上,我当决定修学此道。”

释迦摩尼成道:

据佛经记载,释迦牟尼为寻求人生真谛与生死解脱,毅然舍弃王位,出家修道,曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林,修习苦行。经过六年苦修,经常是日食一麻一米,乃至七日食一麻米,以至“身形消瘦,有若枯木”。释迦牟尼认识到如此苦修不是通往解脱的正确道路,决定放弃苦行,另辟蹊径。这时一位牧女见到他虚弱不堪,便献乳糜供养。

他吃了之后,体力有所恢复,来到岸边一棵毕波罗树下,静坐沉思,发誓“今若不证无上菩提道,宁可碎此身而终不起于座”!经过七天七夜的思考,释迦牟尼终于豁然大悟,认识了人生痛苦的原因以及灭除痛苦的方法等真谛,得到对宇宙人生真实的彻底悟,这就是我们通常所说的“成佛”或“成道”。后世把释迦牟尼成佛的这一天,称为“佛成道日”,为了纪念这一天而举行庆祝活动,就称为“成道节”、“成道会”。

释迦牟尼佛涅槃:

释迦牟尼佛八十岁时,佛陀在毗舍离城坐雨安居,宣布将在三个月后般涅槃,偕弟子向西北行走,后食用铁匠纯陀(周那)奉献的世间奇珍栴檀树耳(Sukara-maddava),重病发作(南传记载为痢疾,北传记载为背痛)。

释迦牟尼口渴,让阿难去给他打水喝。释迦牟尼佛喝完,同弟子们继续向前走。走到拘尸那醯连尼耶跋提河的岸边,佛告知弟子们将入涅槃,命阿难在两棵娑罗树中间铺下卧具(《杂阿含经》记载为“绳床”),头部向北,佛陀躺下,向右侧偃卧,左足置右足上,弟子们都守候在身边,聆听佛陀的最后教诲。夜里须跋陀罗(Subhadra)去求佛开示,成为佛陀的最后弟子,佛于此拘尸那罗城附近的娑罗双树下入灭。火化后的舍利由摩揭陀国王阿闍世和释迦族等八王带回建塔(即舍利塔)供养。

参考链接:




四、佛祖的生日是哪天

释迦牟尼佛的诞生日是中国农历的四月初八,这天也叫浴佛节。
浴佛节,又称佛诞日、佛诞节等。《周书异记》记载释迦牟尼佛生于周昭王二十四年(西元前1027年),是迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子。传说降生时一手指天、一手指地,大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。
四月佛诞
按理来说,如来佛祖生日应该就是以他成佛的那天算起,但因为释迦摩尼是古印度人,因此,所谓的农历纪年的方式对他意义确实是不大,也就无法搞清楚如来佛祖生日到底是哪一天,但是有这两种说法,那就肯定有一定的原因,毕竟存在即是有理的。
灌佛经曰:“十方的诸位佛都是四月八日半夜生的”,而长阿含经四曰:“佛是二月八日出生的”,因此,对于如来佛祖生日到底是哪一天的说法至今还不能确定,但绝大多数时候,那些信徒都以四月八日为如来佛祖生日,在这一天里前去庙里拜佛求得保佑或还愿等等。而中国佛教中的闽南和泉州是众多信徒前往的地方,每年如来佛祖生日,都会选择唱戏,而且会连唱三天,形成了当地村民供奉如来佛祖的惹恼景象,“吃佛生日”不用吃什么太好的酒菜,但就是图两个字:热闹。
四月八日是佛祖生日,如西方的圣诞节,是佛教东传以后的全民宗
教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天,大小禅院都有浴佛
斋会,和尚以香药糖水赠送香客,民间则煮酒,吃春季瓜果纪念。

现在,庆祝洋节日圣诞节的绝大多数国内青年人大概不知道以前中
国还纪念一个西方神的生日。

每年的四月八都要去庙里为自己和朋友去祈福。

       以上就是智云国际小编对于释迦牟尼佛降生像(释迦牟尼的降生)的内容
一、释迦牟尼的降生;
二、释迦牟尼佛为什么要降生在印度而不是中国;
三、释迦牟尼佛的生日、出家日、成道日、为什么总是初八?;
四、佛祖的生日是哪天信息和相关问题的汇总解答,释迦牟尼佛降生的问题希望对你有用!

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